"Como Marcos viu Jesus"

Marcos era discípulo de Pedro e companheiro de Paulo. (1Pd.5,13 ; act.12,12)
Terá sido quem primeiro pôs por escrito, duma forma ordenada, a memória de Jesus Cristo.
Para Marcos Jesus “Filho de Deus” revela-se profundamente humano de contrastes desconcertantes: È acessível, distante, acarinha e repele, impõe segredo e manda apregoar.
É uma” Figura Misteriosa”: Encerra em si, conjuntamente, um homem verdadeiro e um Deus verdadeiro.
Evangelho segundo São Marcos:
1ª PARTE – Jesus preocupa -Se com o acolhimento do povo; atende às suas necessidades e ensina.

2ª parte - Jesus volta - Se principalmente para os apóstolos que escolheu.
Com sábia pedagogia vai-os formando, revela-lhes progressivamente o plano de salvação. É um relato de Jesus muito humano e próximo de nós.
Jesus ensina não por meio de grandes discursos, mas por meio de acções.
É grande a importância dada aos milagres de jesus!

A verdadeira identidade de Jesus para Marcos: Jesus crucificado / sofredor.­
E os factos são relatados na sua crueza e sem comentários.
Assiste-se a um “ fracasso” lamentável. Vai -se acompanhando um homem ultrajado, abandonado por todos, até pelos discípulos, até por Deus, aparentemente, e que morre no mais completo despojamento.
E… Messias - Mas com a sua Morte e Ressurreição, demonstrou ser verdadeiramente o Filho de Deus, que a todos possibilita a Salvação.

A humanidade de Jesus Cristo, um ser para os outros:
Compadece-se com os que sofrem (Mc.1,14)
Admira-se (Mc.6,6)
Indigna-se (Mc.10,14)
Põe o homem acima da lei ( Mc.2,27)
Realiza Milagres
Cura doentes e atormentados
Compadece-se com os que sofrem
Tem gestos de carinho
Expulsa demónios
Morre por todos
Manda o seu Espírito

O povo apercebe-se duma nova doutrina:
Mc.2,9-12………..Paralítico curado
Mc.2,27………….O dia de sábado
Mc.3,31-35……...Nova família de Jesus
Mc.8,34-38……...Condições para seguir Jesus
Mc.9,33-37……...Quem é o maior?
Mc.9,42………….Quem escandalizar uma criança…
Mc.10,15………..Quem não receber o reino…
Mc.16,9-15………Jesus Ressuscitado

O túmulo vazio é a Vitória sobre a morte! MC.16,5-8
Somos nós, hoje, quem deve anunciar e viver a Ressurreição, porque o Espírito Santo está connosco!

(Notas extraídas dos Cadernos Bíblicos - Difusora Bíblica)
Secretariado Bíblico de S. Miguel

Evangelho segundo São Mateus

É , sobretudo, o evangelho segundo Mateus que mais insere o leitor na revelação que Jesus faz de Si mesmo através da Palavra.
È utilizada a forma que a Bíblia usou para transmitir as palavras de Moisés.

"O Discurso"
O Evangelho, segundo Mateus é mais ou menos um Novo Pentateuco, em que a pregação de Jesus se apresenta em cinco grandes discursos:

"Discurso na montanha" (MT.5)
Montanha – lugar da revelação de Deus a Moisés ( o Sinai) = lugar adequado à pregação de Jesus.
Para Mateus, Jesus é o Mestre definitivo em Israel . Atribui a Jesus uma autoridade superior à de Moisés
( e a todos os mestres : escribas e doutores da Lei)
Aqui Jesus é apresentado como alguém que fala com autoridade e não como os doutores da lei ou os escribas.

"Discurso Missionário" (MT.10)
Contém disposições que Jesus dá aos apóstolos para continuarem a Sua Missão.
É importante notar que é sempre a Palavra de Deus, que guia a actividade missionária.
MT:10,20- “ Não sereis vós a falar, o Espírito do vosso Pai é quem falará por vós”.

"Discurso em Parábolas "
É um modo característico de falar e de envolver o ouvinte, que Jesus utilizava. Ninguém, melhor do que Ele, soube perceber a presença de Deus nas circunstâncias e nas personagens da vida de todos os dias:
A sementeira - a colheita – a pesca –a amassadura do pão – a vida de família - a relação servo/ patrão – a relação pais / filhos -
pastor/ rebanho…
Nas parábolas de Jesus, a vida quotidiana torna-se o lugar privilegiado da presença de Deus e da difusão do Reino.
Deus já não está fechado na esfera do sagrado, inacessível ao homem. Mas revela -Se na vulgaridade dos dias e dos gestos…graças a estas “parábolas”.

"Discurso Comunitário" (MT.18)
A comunidade que Jesus reúne à volta da sua Palavra é a comunidade messiânica, que chegou ao termo da revelação de Deus. Nela não se privilegia a lei da justiça estrita, mas a lei do perdão, da correcção fraterna, da reconciliação e do acolhimento mútuo.
Cada um dos seus membros tem a consciência de que “JESUS ESTÁ NO MEIO DELES”

"Discurso Escatológico" (MT.21-25)
Contém o que a Palavra de Jesus nos deixou acerca dos últimos acontecimentos do Homem e do Mundo. Neste discurso emerge o juízo que Deus pronunciará acerca de cada homem, baseado na coerência entre a fé na Palavra de Jesus e o acolhimento aos irmãos: “ tinha fome , tinha sede, estava nu, estava doente…) e assististes-Me ( ou não Me assististes…)
No centro do Evangelho, segundo Mateus, está portanto a Palavra. Não uma palavra abstracta, sem eficácia, como já se considera a palavra da nossa civilização.
É , pelo contrário, a palavra das Bem-Aventuranças, do Pai Nosso, do Perdão, do Anúcio do reino dos céus no meio de nós, na Pessoa e na Palavra de Jesus! "

(notas extraídas do livro” Guia para ler a Bíblia”-pgs.200)